耶穌哭了

新約聖經有兩處提到耶穌哭了，一處是拉撒路的死，耶穌看到拉撒路的兩位姐姐馬大與馬利亞及同來的游太人傷心欲絕的哭耶穌哭了，倒底耶穌是如同經文說的因為愛得懇切而哭，還是因為人的小信而哭，經文未明確的表示。另一處是為了將被拆毀的耶路撒冷而哭，總而言之，身為神的愛子耶穌，祂的哭表達了愛我們和等深切。 前幾天讀到一篇《大雨過後》是東門教會陳傳道敘述，在 6 月中旬中南部連續的大豪雨，山上部落教會已經緊急的發出代導信函，當許多人正在承受苦難的折磨時，在災區的平地教會正要舉辦【回家】的特會，讓他感到非常的唐突，他說：『正當著台灣正在受苦之際，這場名為「回家」的敬拜特會，回到哪個家呢？回到屬靈的家園嗎？要轉化台灣的屬靈空氣嗎？..... 這種高空式的信仰語言跟實踐，到底對生活在這塊土地上的人們，.....轉化台灣？轉來轉去，轉到哪裡去了呢？......沒有跟這塊土地上的人們連結的信仰內涵，都只是高空砲而已，....』。 這篇文章令關心教會發展的人非常的憂心，我們的教會就快淪為世俗化的教會，教會中的一些活動有多少是出於自 high 的活動，特別是幾乎每個月，借用主日舉辦的野外禮拜，美其名為野外禮拜，實際只是團契聯誼活動，這樣的活動出於教會牧長的默認許可，就在四月中山區連下一個月的豪大雨，做為父親的我關心女兒安危建議放棄本次活動，幾乎醞釀家庭革命，教會的牧師竟然火上加油，說山下下與不表士山上會下雨，本來這種活動已經涉及到向神偷時間的嫌疑，牧者憑甚麼可以如此放心，是異相還是神給他啟示 ? 歌林多教會表面看起來好像很好，但保羅卻說他們還是屬肉體的(林前3:1~3)，然而如果我們的教會還是用自 High 的方式辦活動，用這樣子吸引特定族群，那也是道道地地的屬肉體的教會。 我們這些奉耶穌名成立的教會，卻一直無法脫離吃奶的階段，是否會再一次讓耶穌哭了。